Протоиерей Роман Пономаренко рассказал о том, как говорить с современными детьми о вере, о поддержке участников СВО и о путях, которые привели к Богу его самого

Интервью

Благочинный Зерноградского округа, настоятель Храма Трех Святителей станицы Кировской протоиерей Роман Пономаренко рассказал о том, как говорить с современными детьми о вере, о поддержке участников СВО и о путях, которые привели к Богу его самого.

  • Расскажите о вашем детстве, о том, где вы родились и выросли.
  • Родился я в посёлке Целина, там же и вырос. Воспитывали меня по большей части дедушка и бабушка.
    Учился в Целинской школе № 1. Лет в десять начал посещать Храм, поэтому я в Церкви уже большую часть своей жизни.
    После окончания учёбы ушёл в армию. Оттуда вновь вернулся в родной посёлок и некоторое время жил там. Затем переехал в станицу Кировскую Кагальницкого района.
  • Кто повлиял на ваш выбор, на то, что вы связали свою жизнь с Церковью?
  • Для меня примером была моя прабабушка. Родилась она ещё в конце позапрошлого века, была долгожителем: умерла, когда ей было 102 года.
    На Рождество мы ходили обязательно к ней колядовать, она всегда нас ждала.
    А на Пасху обязательно прадед приходил. Помню, я ещё не успевал проснуться, а слышу уже стук в окно — это он принёс освещённый кулич, освещённое яичко с Пасхальной службы.
    И сколько я помню, даже когда прабабушка уже старенькая была, немощная, вечером приходишь к ней, а она стоит возле иконочки, молится. Икона у неё всегда была.
    Она рассказывала, что первую икону, которую повесили в доме в годы лихолетия, в сорок втором году во время оккупации, уже больше не снимали. С того самого момента икона вообще никуда не убиралась из дома.
  • А что насчёт мужчин вашей семьи?
  • У меня оба деда отважно воевали.
    Дедушка, с которыми я рос, прошёл две войны. Он приписал себе два года и ушёл на Финскую войну. Затем, когда началась Великая Отечественная, он, конечно же, снова пошёл сражаться. И закончил только в 1949 году.
    Человек он был просто удивительный, очень честный и порядочный, старался меня воспитывать в этом же духе. Будучи ещё в те времена некрещёным, детдомовцем, он жил по-христиански, полностью по-христиански.
  • Расскажите подробнее о вашем обучении. Какую подготовку должен пройти человек, чтобы стать священнослужителем?
  • Во-первых, конечно же, должна быть вера. Вера, которая проявляется в тех делах, которые человек совершает.
    Прежде, чем получить духовное образование, я 10 лет ходил в Храм. Только после этого, учась уже в 11 классе, я принял решение поступать в духовную семинарию. Я закончил Ростовское духовное училище. А затем Почаевскую духовную семинарию и затем уже Ростовскую духовную семинарию.
  • Но между школой и вузом успели сходить в армию?
  • Да. Времена тогда были очень сложные: перестройка, начало девяностых годов. И перед тем, как посвятить себя служению Богу, я отслужил в армии. Потому что был воспитан в таком духе, что не служить в армии — это позор. И я без сомнений и колебаний отдал воинский долг своей Родине.
  • Где вы служили?
  • В морских частях погранвойск. Учебная часть у нас была в Анапе, а потом уже перевели в части под Санкт-Петербургом. И, только вернувшись оттуда, я начал своё духовное обучение.
  • Как на тот момент отреагировало на ваше решение посвятить себя Богу ваше окружение — семья, друзья, близкие?
  • Мои родные, конечно, меня поддержали. Да и друзья тоже. У меня тогда был такой круг людей рядом, что по большей части все к этому отнеслись положительно.
    Хотя, конечно, были и те, кто подтрунивал, пытался каким-то образом задеть. Но, слава Богу, таковых было очень мало. И это никак не повлияло на моё решение, а, наоборот, укрепило его ещё больше и вселило в меня уверенность, что я иду по правильному пути.
  • Сейчас для Церкви не самые простые времена — век информационных технологий растит совершенно новое поколение, по-другому мыслящее. Как у вас получается нести в мир веру в Бога в современных реалиях?
  • Вы знаете, Господь больше 2 000 лет назад пришёл и проповедовал. Проповедовал Царствие Небесное. И святые апостолы, восприняв это учение, понесли его в мир. И когда были написаны Евангелия, они описывали те истины, которые говорил Господь. И это настолько ёмко, что звучит актуально до сих пор. Все евангельские примеры, все евангельские притчи откликаются и сегодня, они очень близки к нашему современному миру. Потому что они повествуют об абсолютно каждом человеке.
  • Наверное, взрослым людям эти мысли легче донести, чем детям. Как взаимодействуете с подрастающим поколением?
  • У нас сложились очень тёплые отношения со всеми тремя школами нашей станицы — Кировской СОШ № 5, которую уже окончила моя старшая дочь и где сейчас учится младшая, Кировской СОШ № 4 и Вильямсской СОШ № 3. Я там часто бываю, провожу с ребятишками беседы.
    В первую очередь, стараюсь донести им слова Евангелия современным языком. И, вы знаете, дети очень легко и живо это воспринимают и усваивают. Ведь в Евангелии самая главная мысль, — то, о чём Церковь всегда говорила — это любовь. Любовь, в первую очередь, к Богу. И любовь, которая не меньше первой, — к ближнему. Этого чувства сейчас, к сожалению, в наше нынешнее время очень не хватает.
    Поэтому я и пытаюсь детям донести, что христианство — это не какие-то ограничения. Наоборот, христианство раскрывает ещё полнее тот мир, в котором мы живём. Ведь Господь, он учил чему? Он говорил: «Приходите в любой дом. Говорите слова: «Мир вам!». Приходите в любой дом, говорите: «Радуйтесь!». То есть это не плачь, скорбь и печаль. Господь пришёл, чтобы спасти нас и нам даровал это спасение. И душа, обращённая к Богу, по-другому воспринимает окружающий мир. Я пытаюсь донести то, что люди должны помогать друг другу. Это самое главное.
    Этой любви сейчас очень не хватает, а она должна быть. Я часто привожу пример, говорю: «Включите телевизор и посмотрите, что там показывают». Везде какие-то ссоры, раздоры, кровь, насилие и прочее. У нас очень мало позитивной повестки.
  • И вы сами ее создаёте?
  • Стараемся. У нас в Храме проходят уроки и экскурсии. К нам привозят детей, и мы с ними разговариваем. Я им рассказываю о Храме, о его устройстве, объясняю, как себя здесь вести.
    С прошлого года у нас реализуется отличная разработка — Цикл уроков «Три беседы» для старших классов. Беседы о самом важном. Темы довольно сложные, зачастую такие, о которых тяжело говорить. Даже родители порой их избегают. Это уроки о любви, о свободе выбора человека.
    И мы касаемся вопроса о смерти. Почему? Потому что этот вопрос тоже довольно актуален, как ни странно. Немногие знают, что в позапрошлом году было много суицидов и попыток к этому среди подрастающего поколения. Такое случается, когда дети не могут пережить свои душевные травмы, не находят поддержки у окружающих. Мы пытаемся донести детям, что вокруг них есть хорошие, любящие их люди, что нужно с ними общаться и уметь им открываться.
  • Пятнадцатого февраля грядёт замечательный праздник — День православной молодёжи. Что планируется в рамках этого торжества?
  • Действительно, эту дату — пятнадцатое февраля — благословил для данного праздника ещё Святейший Патриарх Алексий, ныне покойный. Кроме того, 15-е число — это Сретение Господне. В школах Кагальницкого района пройдут уроки, посвящённые этому дню. Как благочинный Зерноградского округа я приму участие в большой открытой конференции для молодёжи, которая состоится 16 февраля в Зерноградском районном доме культуры. Приехать и стать слушателем, кстати, может каждый.
  • Говоря о помощи ближнему, будет уместно вспомнить, какую значительную поддержку вы оказываете семьям и участникам специально военной операции.
  • Мы сразу включились в эту работу. Постоянно служим молебны, на каждом богослужении возносим молитвы о наших ребятах, которые находятся в зоне СВО.
    Многие бойцы, приезжая домой, приходят в храм. Вот, буквально недавно, раб Божий Сергий был в отпуске, в конце января мы повенчали его с супругой.
    Самое главное сейчас, мне кажется, духовно поддерживать солдат. Ведь то, через что они сейчас проходят физически и духовно, очень тяжело и оставляет на душе очень большие раны. Многие наши защитники сами это понимают и приходят за моральной поддержкой. Мы стараемся с ними беседовать, помогать словом Божьим.
    Оказываем и гуманитарную помощь фронту. Собираем денежные средства, продукты питания, одежду. Причём весь приход в этом участвует, все наши люди, все земляки. Ведь ситуация, связанная со спецоперацией, трогает сердце каждого человека. Мы просто пытаемся любым доступным образом помочь, делаем всё, что в наших силах.
  • У вас большая дружная семья. Расскажите, как вам удаётся совмещать духовную деятельность и личную жизнь? Как вы находите этот баланс?
  • Это очень сложно. Моя семья — это моя супруга, мои детки. Но и Храм — это тоже семья. Одна очень большая, дружная семья. Я пытаюсь гармонично распределять время, каким-то образом разграничить, но не всегда получается.
  • Какие планы вы сейчас реализуете и какие трудности возникают на вашем пути?
  • Планов у нас очень много! А трудности — они были и есть всегда.
    Сейчас мы начали строить здание приходского дома. Мы так его называем. Он будет располагаться за Храмом. Большей частью он будет предназначен для занятий в воскресной школе. Дай Бог, там будет и трапезная для детей. Сейчас нам уже не хватает второго этажа, который есть в Храме.
    При реализации таких проектов, конечно, зачастую не хватает финансов. Элементарно, порой даже рук не хватает, профессионалов не хватает.
    Как мы эти трудности преодолеваем? Молимся, чтобы Господь помог нам в этом нелёгком деле. И домашняя молитва, и церковная молитва — они очень помогают. И как-то так с Божьей помощью потихонечку преодолеваем препятствия — находятся неравнодушные люди, находятся средства на все эти добрые дела.
  • Расскажите об истории Храма Трёх Святителей.
  • Историю Храма я для себя разделил на три условных периода. Первый — это его история малоизвестная. Со слов сторожил, самый первый Храм был здесь, в нашей станице, ещё до революции. И стоял он примерно на том месте, где и Храм Трёх Святителей. Это был небольшой домик, который уже тогда собирал под своей крышей местных прихожан.
    Второй период — начало официальной истории Храма. Согласно документам, храм был открыт в 1942 году во время оккупации. Он тоже располагался недалеко от нынешного. Это было здание бывшего ДК совхоза памяти Кирова. Он просуществовал до 1967 года. И когда умер последний священник, отец Гурий, Храм потихонечку начал увядать и затем перестал существовать вовсе.
    Третий период — это современная история Храма. В 1995 году по инициативе жителей станицы Кировской, которые поехали с прошением к правившему на тот момент архиерею, архиепископу Ростовской и Новочеркасской епархии Владыке Пантелеймону, вновь был открыт Храм. Здание под аренду выделил тогда совхоз «Ростовский». Это был бывший дом животноводов. Он был в кратчайшие сроки переоборудован, был сделан ремонт, и там проходили службы в течение трёх лет.
    А уже в 1998 году нам было передано нынешнее здание на улице Комсомольской. Оно находилось в ужасающем аварийном состоянии. Мы трудились, восстанавливая его, всем приходом. Результаты наших трудов вы можете видеть сегодня.
  • Вы однажды сказали, что верующие люди могут быть воцерковлёнными и невоцерковлёнными. Поясните нашим читателям, что это значит.
  • Знаете, один из мудрецов сказал, что душа — она от рождения христианка. У каждого из нас. Каждый человек сотворён по образу и подобию Божьему. И вера есть в каждом из нас.
    Если рассматривать, когда была зарождена церковь, то можно обратиться к самому Ветхому Завету, к первым людям — Адаму и Еве. По сути, уже тогда была церковь — потому что уже тогда было общение с Богом.
    Разница лишь в том, что человек воцерковлённый — это человек, который ходит в храм, исповедуется, причащается. А человек невоцерковлённый — это тот, кто верит, искренне верит, иногда бывает в храме, но в жизни храма не принимает активного участия. Однако может творить добрые дела в повседневной жизни.
    Господь в Евангелии говорит: «Вера без дел мертва». Кто-то может помочь словом, кто-то может помочь делом. Это не значит, что мы должны только в Храме это делать. Наоборот, мы должны это делать в своей жизни прежде всего.
  • А что вы скажете о вечном противостоянии церкви и науки?
  • Никакого противостояния нет. Вообще никакого противостояния. Любая наука призвана доказать бытие Бога. И большинство выдающихся учёных были глубоко верующими людьми. Возьмите нашего учёного Менделеева, возьмите Ньютона — они абсолютно признавали Бога. Я также в своё время изучил статью, где с математической точки зрения доказано, что Бог есть. А математика — это самая точная наука, которая может быть.
  • Пользуясь случаем, вы можете обратиться к нашим читателям. Что бы вы хотели им сказать?
  • Мне очень нравятся слова-пожелание преподобного Алексея Мечева: «Будьте маленькими солнышками!». Как солнце излучает свет и тепло, так и вы излучайте свет и тепло Христово. Тогда вокруг вас согреется очень много людей. И возле вас будут всегда добрые люди. А добро — оно всегда победит. И оно нам всегда поможет. Потому что именно в этом есть Бог.

Автор интервью — Вера Агапова

Кагальницкие вести
Добавить комментарий